مقدم:تندروها وقتی قدرت داشتند با درفش جریان مخالف را حذف کردند
31 خرداد, 1393 - 11:25
به گزارش امید به نقل از روزنو، حجت‌الاسلام والمسلمین "محمد مقدم" با اشاره به حملات تند اعضای جبهه پایداری به دولت یازدهم به ویژه از تریبون مجلس گفت: فقط در شگفتم از آقایانی که اعتدال را نقد می‌کنند؛ اینها مشخص نیست که چه چیزی را می‌خواهند جایگزین آن کنند.
وی افزود: لازمه اعتدال، عقلانیت، بردباری و تحمل است. اگر اعتدال باشد خشونت در جامعه دیده نمی‌شود و همدلی شکل می‌گیرد.
مقدم ادامه داد: افراط و تندروی، ثمره و حاصلش چیزی جز تفرقه نیست و حاصل تفرقه نیز درگیری و تقابل نیروهاست. آنها می‌دانند با وجود اعتدال، جایی برای هیاهوسالاری آنها نیست و می‌ترسند سفره‌ای که در این چند ساله به واسطه شرایط خفقان گذشته چیده‌اند، برچیده شود.
وی یادآور شد: اگر در جامعه‌ای، اعتدال نفی شود، نمی‌توان به ارزش‌هایی دست یافت که برای قوام و بقای جامعه لازم است.
این عضو مجمع روحانیون مبارز با اشاره به حماسه 24 خرداد گفت: مردم به اعتدال رأی دادند و نشان دادند که از این جریان افراطی و تنش‌آفرین بر حذر هستند.
وی تصریح کرد: عده کمی که با تهمت زدن، دروغ گفتن و به لجن کشیدن رقیب قصد دارند مواضع سیاسی خود را تثبیت کنند و حیات خود را ادامه دهند، هیچ راهی جز تسلیم در برابر رأی مردم در 24 خرداد 92 ندارند و تلاش آنها، آب در هاون کوبیدن است و راه به جایی نمی‌برند.
مقدم در ادامه گفت: فرهیختگان سیاسی به دنبال حذف یک جریان سیاسی نیستند. تندروها زمانی که قدرت داشتند به هر شکل اعم از داغ و درفش، تهدید، دروغگویی و بستن روزنامه‌ها، جریان مخالف را که اعتدال‌گرا و اصلاح‌طلب بود، حذف کردند.
وی در ادامه گفت: تندروها چون تحمل شنیدن صدای مخالف خود را نداشتند، دست به برخورد زدند و فضای خفقان ایجاد کردند اما دولت اعتدال نباید به مانند آنها جلوی صحبت آنها رابگیرد؛ باید فضا به گونه‌ای باشد که در سایه اعتدال همه جریانات حرف خود را بزنند و به گوش جامعه هم برسانند. باید اجازه داد که مردم خود تصمیم بگیرند در این صورت است که مردم 24 خردادها خواهند آفرید.
معاون امور بین‌الملل مؤسسه تنظیم و نشر آثار حضرت امام خمینی(ره) در مورد دولت دینی و دین دولتی گفت: نظام ما دینی است و در نظام دینی اگر اخلاق تحت‌الشعاع بسط قدرت قرار گیرد، هم دین را ضایع می‌کند و هم آن دولت، دینی نمی‌شود.
وی تأکید کرد: نظام باید در چارچوب اخلاق باشد. اگر همسو با اخلاق حرکت کند، آن دولت، دولت دینی می‌شود و به هر میزان که از اخلاق دور شوند از حکومت دینی هم فاصله می‌گیرند.